序（学圣经心得）
耶稣基督——圣经的中心
上帝爱世人( 04.6.12)
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约3：16)
旧约，记录了一个“国”；（是“主祷文”中所说的“国”）。
新约，记录了一个“人”（道成肉身，神人合一的主耶稣）。
上帝创立并教养那个“国”，是为了预备那个“人”的降临。
主耶稣必将再次降临！那时，世上的国必将如同上帝在天上的国，一切国度、权柄、荣耀、全都归于上帝阿爸父！
神亲自为人，使人类对神的观念更具体化，更明确而亲切：耶稣乃神的化身，成为人的样式。
耶稣临世是全部历史中一件大事。旧约是布置一切；新约是叙述这事发生的种种经过。
就人而言，耶稣基督一生之奇特完美，可谓旷世未闻，绝无仅有！世界上没有一个人象他那样仁慈、温柔、忍耐、同情、、、、、好怜悯、施恩惠、乐于赦免、象好牧人喂养他的百姓、、、、、——象他那么爱世人！
他死了，为了我们钉死在十字架上，除去了世人的罪孽，成为人类惟一的救世主！
他复活了，现在仍然活着！耶稣不仅仅是历史人物，而是永远活着的合一的人/神——圣灵住在信徒心中，这是最重要的事实，也是当今世界有关生死的最大能力见证！
基督是圣经的中心、历史的中心、也是我们生命和生活的中心！
我们每个人是否接受基督，是关系到自己能否得到永生的生命；将来上天堂或是下地狱的生死攸关的大事！
一个人最重要的抉择莫过于衷心坚定、矢志不谕。一旦选择基督，今后一生的所作所为都会与这个抉择密切相关！
做基督徒是无比荣耀的事，也是上帝授予我们的最崇高的权利！接受基督为救主，忠心、虔诚地遵循他的教训，是最合理的生活方式，其意义在于：赦罪、平安、知足、快乐、希望、恩慈、温柔、节制、、、、、丰盛的生命与永远的生命。
不可否认：人的肉身必有一死。每一世人都应该欢迎基督，接受耶稣基督作我们自己的救主！
那么，人的灵魂就必然随耶稣基督一同复活，获得永生的生命！
人之称心快事，莫过于心之深处。每天我们能将自己的心思意念祷告到上帝的施恩宝座前，上帝必垂听并带领我们当行的路！以马内利！
哈利路亚！哈利路亚！哈利路亚！赞美我们三位一体的神！！！阿们！2004-6-12 12:36:28
圣经——是上帝的话
是基督徒的食粮（04-6-15）
上帝的话，是脚前的灯，路上的光。
圣经是上帝给人的启示，是人被圣灵的感动说出神的话来。
圣经是人类的创造者亲自赐给人类，籍以启示上帝的意旨的书籍。除圣经以外，世界上再无其它书籍，得称为神的话了！
每一句经文都是我们行事为人的亮光，是我们信仰的准则，灵性生命的灵粮。是人类生活的准则，每一句话都教训、引导我们。
作为基督徒，我们要象鹿渴慕溪水那样，爱慕上帝默示的话，从圣经中吸取生命的营养。我们要不间断地读圣经。每人应当尽力按圣经的教训去做人。
圣经是教会的生命、是中心。
2004-6-15 16:18:15
祷告——和上帝的交通
基督徒生活必不可少（04-6-15）
要常常喜乐。不住的祷告。凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。（帖撒罗尼迦前书5：16-18）
基督徒的生活离不开祷告，否则如同死水一潭，不能流动，必将发臭。祷告能将基督徒的生活注入生命的活水，校准航线，与神的旨意相通。
祷告必须：
赞美神，对上帝给予的一切感恩！
认罪、悔改，倒空、洁净自己，预备救恩的来临。
坚固信心；求圣灵带领。
合乎神心意的祷告，不妄求。互相代祷。。。。
我很喜欢主祷文，因为它是主耶稣亲自教导我们的祷告！无论大事小事，国事家事。。。。都离不开主祷文！在我的祷告中，目前为止，还没有超出主祷文范围的。（有时候我会把我所求告之事，用主祷文一句句的把内容加添进去，这样的效果很好，您不妨试试。）
主祷文
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，（或作脱离恶者）因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。
2004-6-15 16:50:28
创世记（1）
(04-6-15)
我初看圣经时，并没有看清这个题目“创世记”，而看成了“创世纪”。一个字，差之毫厘，失之千里，当时就没有弄懂，这“世纪”里面涵盖了哪些方面。而实际上，是上帝创造世界的一个记录，它告诉我们，上帝怎样地创造了这个世界。圣经的教训很深刻，所以提请大家看圣经一定认真、仔细！
起初神创造天地。（创1：1）
这句话非常重要！
这句话告诉我们，是上帝创造了天地！虽然短短的一句话，但是，这是讲惟一的规律、讲惟一的科学，因为，除了上帝，没有任何人能造天地！天上有数不清的星球（包括地球），太阳系、银河系、星云、、、恒星、行星、卫星、、、它们按其自身的规律，井然有序地运行。没有上帝造它们，管理他们，不可想象。
我们所在的地球也是上帝创造。下面我们将会看到上帝如何造了这个美好的地球，并且，上帝是为了造我们、爱我们，先造齐备了一切，才造了我们。
上帝爱人的计划从这句话就开始啦。
地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。（创1：2）
第一句话描诉了当时世界的情况，接下来，上帝会改变它。上帝说有就有命立，就立。
第二句话“神的灵运行在水面上”这句话也是至关重要！上帝是什么？上帝是个灵，就是我们基督徒敬拜的三位一体的圣灵！圣经教导我们：“神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。（约4：24）”在新约里，讲到了主耶稣的降生、受死、复活、、、主耶稣升天后，请求阿爸父上帝降下圣灵，住在信他名的人（基督徒）心里，使人能因虔诚地信上帝的名，认罪悔改，得到永恒的生命！
我们要认识，圣父耶和华上帝，圣子耶稣基督，圣灵保惠师，是三位一体的全能、全知的神，是昔在、今在、永在的神！
哈利路亚！赞美主！
注：我引用的圣经“神”，不做改动；自己习惯称圣父为“上帝”，因为，我愿意与我国拜偶像普遍所称的神加以区分。
2004-6-15 21:31:36
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（答复网上提问）我觉得上帝的意念高过人的意念不知千千万万倍，上帝的作为人无论如何研究，也无法参透，因为人的智慧太有限啦！尤其是《创世记》里的好多事情我们都无法理解。譬如上帝创造的7日到底是多长时间等等，有人找出了100多条甚至更多，很多人为一些问题争论不休，似乎认为自己是在坚持真理。
我个人认为，读经的字句是叫人死，精义叫人活。我们掌握住原则就行，不要拘泥于一些无休止的争论，否则很费时的，而且还不一定对。可能有专门研究的神学专家，让那些人去专研好啦。
有人说《创世记》里的地球世界是第二次创造。我个人认为对此需要掌握的原则是：1是，上帝创造一切——创造天地的主！无论几次，都是上帝造的！2是，上帝是宇宙间唯一的神！除三位一体的神以外，没有别神！这是我们基督教不可放弃的真理！只要把握这2条，《创世记》中的疑问终不会影响我们的信仰的！
我之所以在此发表自己的拙见，是因为想通过这种方式鞭策自己：开始了，就不要停止；大家互相帮助、共同提高。我真的希望更多的弟兄姊妹们和我同步学习、探讨，大家都参与进来，这样，真理就会越辩越明了，我们都会收获多多啦。
2004-6-18 17:12:32
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创世记（2）
接下来，神用6天的时间创造了世界万物。
我在读这章经文时，感触最深的有两点：
1是，上帝是全知、全能的神！他说有就有，命立就立！我个人比较倾向于一天就是指24小时的一个昼夜而言。因为圣经上说：“有晚上，有早晨，这是第（1-7）日。”上帝的大能是我们人类难以想象的。据说考古学家发现一个什么地方的各类化石，所有的动植物、人类，全都是同一时间，所以，证明动植物和人类不是进化而来的。如果用我们人的思维去想象上帝，我觉得是很可笑的。就象一只蚂蚁，它根本就不可能知道人是什么样子，它爬到人的脚上对它就是爬了个小山包了，他不太可能知道人还有一个头，头上长着一双眼睛，一个鼻子，一个嘴，俩耳朵。。。可是，人却很容易知道蚂蚁的一切，知道它们在做什么，要到哪里去。。。三位一体的神与我们人类的关系，远比我们与蚂蚁的关系强多了，上帝不仅知道我们的心思意念，连我们的头发都数算过了！或许，我们得到永生之后会更加认识上帝，可当今在地上生活着的我们是不可能完全认识上帝。为什么好多科学家到老年的时候都信奉了上帝呢？因为他们越研究，越认识到上帝的伟大，人类的渺小。我相信：科学最终必然会证明上帝的真实存在！
2是，上帝爱人！上帝是造好了一切大自然环境之后，最后造的人。就象父母为未出世的孩子预备所需的一切一样。上帝按照自己的形象和样式造了人，把气息吹在人的鼻孔里，使人有了灵魂。因为人是有血、有肉、有灵魂的生命体，人才能管理自然界的其它生命体。
上帝是全能的父，创造天地的主！
上帝的创造顺序：
第1日：光；
第2日：大气；
第3日：陆地和植物；
第4日：太阳、月亮、星宿；
第5日：海中的动物和飞鸟；
第6日：陆地上的动物和人；
第7日：上帝安息了。
神看着一切所造的都甚好。（创1：31）
感谢上帝，为我们创造了这个世界！创造了我们人类！
2004-6-25
22:27:50
后叙：（05年6月12日）
神说，要有光，就有了光。（创1：3）在创世之初，天地混沌渊面黑暗，上帝的灵运行在水面上。上帝发号施令：要有光！于是，就有了光。如今读到这段经文，有如下三方面心得：
1、光，是自然界万物生长的必须。无论植物、动物，都离不开光，否则必不得存活。所以，上帝首先说：要有光！
2、光，是人的灵魂洁净的必须。如果灵魂不用上帝的光来光照，就是丑陋、暗昧、混沌的，必不得拯救；
3、耶稣说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。（约3：5）人因为有罪，灵魂是暗昧的。基督徒接受了耶稣基督为自己的救主，通过上帝的光照，悔改自己的罪~~~就从水和圣灵的洗中获得了重生。就象自然界中月亮、星宿反射太阳的光芒一样，基督徒的灵、魂、体也应该反射出上帝的光来，所以，圣经的教训说，基督徒要在人群中做光、做盐，成为社会的发光体。
因此，我以为，上帝：要有光！的命令意味深长！
上帝赐福给第七日
上帝用六天的时间创造了世间万物，在第七日歇了他的工，把这天定为圣日。
如今，我们都知道，星期天就是礼拜日，是敬拜上帝的圣日。作为信徒，这是我们灵修生活不可或缺的一部分。我们当怀者一颗敬虔的心，到圣殿去赞美上帝（歌诗），凝听上帝的话语（听道）、同声同心地献上祷告~~~因为，上帝是我们的依靠，是我们的拯救，是佩得赞美的神！
耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。（路10：41-42）朋友，愿你得着那上好的福分！
创世记（三）04.6.30
(创2:7) 耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
(创2:8) 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
人是上帝用尘土造的。始祖犯罪后，决定了人现在的生命形体——必死的躯体！人的肉体必重新归于尘土。
上帝造人的时候将生气吹入亚当的鼻孔里，使他成了有灵的活人。感谢主，单单给了我们人类灵魂！可见，上帝是多么多么的爱我们！我们有了灵，我们基督徒要心灵诚实地敬拜上帝，使我们的灵和上帝的圣灵息息相通、融为一体！
上帝特意把我们安置在美丽、富足的伊甸乐园里。这伊甸园和以后我们得到永生后所要去的天堂一样，无比美好！
(创2:10) 有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道：
园子里有各样悦人眼目的树，可见上帝救恩的丰富！
园子当中是生命树和善恶树。
生命树是使人长生不朽的果子。(启2:7) 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。(启22:2) 在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。
分别善恶的树既可作食物，又悦人眼目。“且是可喜爱的，能使人有智慧。”创3：6）。
有河从伊甸园分为四道流出。我认为是表象上帝的救恩流向四方，拯救万国万民；也表象生命的活水。。(约4:14) 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。
2004-6-30 22:04:29
后叙（05年6月12日）
上帝是用尘土造的人，对此，我有如下心得：
1、人源于尘土，归于尘土，如尘土一样卑微。（亚当名字的意思是“红土”）是上帝的恩典临到了我们，把我们从尘土中高举，拣选了我们~~~你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。（弗2：8）所以我们只有对上帝感恩的份，没有丝毫可值得骄傲的，否则，骄傲会使自己大大吃苦头的。
2、耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。（创3：14）这是蛇应该受到的诅咒。再来看一幅图画，不禁使我们毛骨悚然：务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻梢可吞吃的人。（彼前5：8）因为，毒蛇就是魔鬼撒旦，他虎视耽耽地盯着我们身上的破口~~~我们必须靠主才能得享永生。
创世记（四）04.7.6
创世记1：27节中提到上帝造人：乃是照着他的形象造男造女。在2：18-25中讲到上帝创造女人。在人类起首，圣经的开头，就规定了婚姻的圣洁——一夫一妻；一男一女；二人连合为一体。因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。（创2：24）
当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。（创2：25）受造物中，只有人是穿衣服的。受造当初的人，犹如纯净的天光环绕，赤身露体，并不羞耻。好象主耶稣登山变象时一样衣服放光，极其洁白。地上漂布的，没有一个能漂得那样白。（可9：3）自从罪恶进入世界以来这光就消失了。然而，蒙救赎的人有一个指望，就是有一天他们还要重新穿上这光！。然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的。他们要穿白衣与我同行。因为他们是配得过的。（启3：4）那城内又不用日月光照。因有神的荣耀光照。又有羔羊为城的灯。（启21：23！。
圣经的教训，地上的婚姻是预表基督与教会的关系。（弗5：25-32；启19：7；21：2，9）教会成为基督的新妇。亚当的新妇是在他沉睡的时候从他肋旁造的（创2：21-22）；基督的新妇也是当他沉睡（死）在十字架上的时候，从他肋旁造的。惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随既有血和水流出来。（约19：34）；这藉着水和血而来的就是耶稣基督。不是单用水，乃是用水又用血。（约一5：6）作见证的原来有三，就是圣灵，水，与血。这三样也都归于一。（约一5：8）
2004-7-6 12:11:16
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以下是引用茉莉花在2004-7-6 12:11:16的发言：
圣经的教训，地上的婚姻是预表基督与教会的关系。（弗5：25-32；启19：7；21：2，9）教会成为基督的新妇。亚当的新妇是在他沉睡的时候从他肋旁造的（创2：21-22）；基督的新妇也是当他沉睡（死）在十字架上的时候，从他肋旁造的。惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随既有血和水流出来。（约19：34）；这藉着水和血而来的就是耶稣基督。不是单用水，乃是用水又用血。（约一5：6）作见证的原来有三，就是圣灵，水，与血。这三样也都归于一。（约一5：8）
以下是引用*****在2004-7-6 16:50:48的发言：
姐妹，这里的一节我觉得总有些奇怪，或者说不太理解。这节经文用于解释这个，是不是还有些牵强。试着再考虑一下。
我（茉莉花）个人的拙见，如果同意：“圣经的教训，地上的婚姻是预表基督与教会的关系。”的话，我觉得这个说法是可供参考的，选用这几段经文前后比较就更清楚一些。因为我看一些解经的文章这样前后对照的方法用得很多的，尤其是对预表的理解。
可能你我的分歧关键还不是牵强的问题，是你认为这样解经是不是对。
单从这两件发生的事情来看，旧约中亚当的肋骨造了女人，预表新约中基督肋骨的血和水造就了教会。我认为是可以解释得通的，而且也比较贴切。
女人因为受引诱犯了罪；教会也出现了这样那样的问题（7个金灯台）~~~可以发人深思~~~~
如果您只是让我再考虑一下，我就是这样考虑的。
如果我的说法错了，就请指出来，大家共同探讨，真理才能辩明。
2004-7-6 17:55:37
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创世记（五）
04.7.13
亚当和夏娃犯罪的焦点，就是把管理他们生活的权柄从上帝转移到了他们自己。
上帝清清楚楚地告诉他们，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：『你们不可吃，也不可摸，免得你们死。(创3:3)对整个人类来说，这棵树就是一个是否遵行上帝命令的考验。当他们遵守上帝的命令，不做那事时，上帝是他们的主；当他们轻忽上帝的命令竟自去做时，他们自己就成了他们的主。这不就是人类犯罪的本质——把上帝置之度外，而妄自为所欲为吗？
起初，上帝造人，是为要叫他永远活着，唯一的条件就是顺服上帝。但是，人失败了。从此上帝籍着一位救主，慢慢开始了救赎的工作，使人恢复原来的地位，惟有顺服上帝才能得生命。耶和华 神呼唤那人，对他说：「你在那里？」(创3:9)
2004-7-13 16:28:41
后叙（05年6月12日）
当我再次读到这段经文的时候，我想起自己被上帝拣选之后，竟然背离了上帝近4年！
~~~~上帝的声音从天上传来：（茉莉花）你在哪里？
哦，亲爱的阿爸父，忍不住悔恨的眼泪滚滚而流！~~~~
~~~~主啊，我到哪里去躲避你的灵？我的阿爸父，难道你在高天之上不垂看这世间的一切吗？~~~~我是在罪孽中啊，我是迷途的羔羊，在魔鬼和豺狼魔爪下啊！
人啊，回头吧！听听上帝的呼唤：你在哪里？问问自己：我在哪里？——回头才是岸啊！
创世记（六）04.7.13
人的堕落是籍着蛇的引诱。耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。(创3:1) 在这里，蛇是自己在说话，以后的圣经表明了撒但借着蛇说话。我只怕你们的心或偏於邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。(林后11:3) 这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。(林后11:14) 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。(启12:9)他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年，(启20:2)
毒蛇魔鬼撒但欺骗引诱了亚当夏娃不顺从他们的创造者，做成了可憎的工。罪、黑暗、痛苦、劳碌和死亡的阴霾就笼罩了上帝所造的美丽世界！
2004-7-13 16:49:14
创世记（七）04.7.13
自由是上帝所赐的：思想的自由；选择的自由；良心的自由~~~虽然人用上帝所赐的自由来反对上帝，但上帝仍然把自由赐予人。
但是，如果我们自己的选择，反抗自己锢蔽的本性，而顺服上帝，才真正能够显明我们人的先天应有的个性。
人类不断地受苦，不断地怀疑，上帝为什么要创造这样的世界？但有一天，最后的结局临到了，受苦就要过去，我们的怀疑也要停止，信主顺服上帝的人都要蒙救赎，我们要一起唱哈利路亚赞美创造我们的上帝。因为他这样地创造我们，这样地引领我们得着新生命，喜乐与荣耀直到永永远远！此後，我听见好像群众在天上大声说：哈利路亚（就是要赞美耶和华的意思）！救恩、荣耀、权能都属乎我们的神！(启19:1)
2004-7-13 17:07:06
